Español English María Inmaculada
Iglesia Católica / Pacoima, CA

Cristo el Rey

Solemnidad de Nuestra Señor Jesucristo, Rey del Universo

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI el 11 de diciembre de 1925. El Papa quiso motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey. Durante el anuncio del Reino, Jesús nos muestra lo que éste significa para nosotros como Salvación, Revelación y Reconciliación ante la mentira mortal del pecado que existe en el mundo. Jesús responde a Pilatos cuando le pregunta si en verdad Él es el Rey de los judíos: “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo mi gente habría combatido para que no fuese entregado (…); pero mi Reino no es de aquí” (Jn 18, 36). Jesús no es el Rey de un mundo de miedo, mentira y pecado, Él es el Rey del Reino de Dios que trae y al que nos conduce.

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Lecturas de la Misa

Primera Lectura

Yo, Daniel, tuve una visión nocturna: Vi a alguien semejante a un hijo de hombre, que venía entre las nubes del cielo. Avanzó hacia el anciano de muchos siglos y fue introducido a su presencia. Entonces recibió la soberanía, la gloria y el reino. Y todos los pueblos y naciones de todas las lenguas lo servían. Su poder nunca se acabará, porque es un poder eterno, y su reino jamás será destruido.
— Daniel: 7, 13-14

Salmo Responsorial

Señor, tú eres nuestro rey.
Tú eres, Señor, el rey de todos los reyes. Estás revestido de poder y majestad. R/.
Tú mantienes el orbe y no vacila. Eres eterno, y para siempre está firme tu trono. R/.
Muy dignas de confianza son tus leyes y desde hoy y para siempre, Señor, la santidad adorna tu templo. R/.
— Salmo 92

Segunda Lectura

El soberano de los reyes de la tierra ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre. Hermanos míos: Gracia y paz a ustedes, de parte de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos, el soberano de los reyes de la tierra; aquel que nos amó y nos purificó de nuestros pecados con su sangre y ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre. A Él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Miren: Él viene entre las nubes, y todos lo verán, aun aquellos que lo traspasaron. Todos los pueblos de la tierra harán duelo por su causa. “Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, el que es, el que era y el que ha de venir, el Todopoderoso”.
— Apocalipsis : 1, 5-8

Evangelio

En aquel tiempo, preguntó Pilato a Jesús: “¿Eres tú el rey de los judíos?”. Jesús le contestó: “¿Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?”. Pilato le respondió: “¿Acaso soy yo judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué es lo que has hecho?”. Jesús le contestó: “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi Reino no es de aquí”. Pilato le dijo: “¿Conque tú eres rey?”. Jesús le contestó: “Tú lo has dicho. Soy rey. Yo nací y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz”
— San Juan: 18, 33-37

Relexión

¿Sabe usted el significado de la palabra ‘Maranatha’? No te hagas problemas si no lo sabes. Es una palabra aramea. Arameo fue la lengua que habló Jesús. Dependiendo de cómo se pronuncia, Señor, acuérdate de tu Iglesia; líbrala del mal, perfecciónala en tu amor, santificarla, y reúnela desde los cuatro vientos en el reino que has preparado para ella.

Respuesta:. Tuyo es el poder y la gloria por los siglos de los siglos.

!Que la Gracia [Jesús] vino, y este mundo desfallece.

Respuesta:. ¡Hosanna al Dios de David!

El que es santo, deja que ellos se acerquen. El que no está, espera que ellos se arrepientan.

Respuesta: Maranatha. Amén.

¿Dijeron Marana-tha, o Maran-atha? De cualquier tendría sentido, y la fe cristiana necesita ambos sentidos. El reino de Dios está aquí y al mismo tiempo que está por venir; está presente pero no se completó.

Los evangelios nos dicen que “el reino de Dios está entre ustedes” (Lc 17,21). También dicen que está por venir: En el Padre Nuestro decimos “Venga tu reino”(Mt 06:10).

El reino de Dios ya está aquí en el sentido de que Jesús vive dentro y entre nosotros ahora. Pero sabemos también que su presencia es oscurecida por la continua presencia del mal en el mundo. Las personas y las instituciones están muy lejos de ser alineado en la voluntad de Dios, y por lo que el reino es incompleta. San Pablo imagina que Cristo finalmente entregará el reino perfecto a Dios su Padre (1 Cor. 15:24), pero debido a que aún no es perfecto, su triunfo final se retrasa. Orígenes (. B 185 dC) escribió lo siguiente: “Cristo dijo: ‘No voy a beber vino hasta el día que beba el vino nuevo con ustedes en el reino de mi Padre.” Durante el tiempo que no somos capaces de elevarse a su nivel, El no puede beber este vino solo … Retrasamos su alegría hasta que El entregue su vida al Padre, su vida no está totalmente entregado sin ustedes y no puede recibir su gloria completa Sin ti:… es decir, sin su pueblo, que son su cuerpo y sus extremidades “.

Estamos más inclinados a pensar en el reino por venir: como una región más allá de la tumba. Esto se ve reforzado por la frase “reino de los cielos.” La situación es aún peor en otras lenguas, como el francés y el alemán, en el que una palabra significa ‘cielo’ y lo alto’. Estamos tentados a pensar en el reino de Dios como hasta allí en alguna parte. Esa frase “reino de los cielos ‘viene del evangelio de Mateo; los otros evangelios dicen ‘reino de Dios’. Mateo estaba escribiendo específicamente para Judíos, a los Judíos no les gustaba usar el nombre “Dios”, por respeto. En cambio, Mateo escribió ‘reino de los cielos’. Pero esto no debe sugerir que está en algún lugar por encima de las nubes. Cristo quiere ser el rey aquí, no rey de las nubes.

Lecturas de la Semana

Lunes: Dn 1:1-6, 8-20; Dn 3:52, 53, 54, 55, 56; Lc 21:1-4
Martes: Dn 2:31-45; Dn 3:57-61; Lc 21:5-11
Miércoles: Dn 5:1-6, 13-14, 16-17, 23-28; Dn 3:62, 63, 64, 65, 66, 6; Lc 21:12-19
Jueves: Sir 50:22-24 27; Dn 145:2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11; 1 Cor 1:3-9; Lc 17:11-19
Viernes: Dn 7:2-14; Dn 3:75, 76, 77, 78, 79, 80, 81; Lc 21:29-33
Sábado: Dn 7:15-27; Dn 3:82, 83, 84, 85, 86, 87; Lc 21:34-36

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